一个鸡蛋，在即将孵出小鸡的时候，一般小鸡会在壳内吮声，称之“啐”；而鸡妈妈此时为了帮助小鸡尽快出壳，同时在壳外嗑，谓之“啄”。
就像小鸡出壳要等鸡蛋在母鸡的体温下成熟与细心照料一样，一旦双方都准备完成，小鸡便在蛋里啐响蛋壳，母鸡在外鸡蛋外啄破蛋壳，内外合力达成“啐啄之机”，这样便生育出了新的生命。
这个出典于北宋的成语：“啐啄同机”本是一则佛学“公案”：
僧问镜清，“学人啐、请师啄。”
清云：“还得活也无？”。
僧云：“若不活，遭人怪笑。”
清云：“也是草里汉。”
这个发问的僧人向镜清禅师请教，说自己在用功参禅，清法师帮助开悟，禅师便问他，那你开悟了没有？，僧人回答也直爽，要是没有开悟的话，会遭人嘲笑的。镜清禅师就知道这僧人是个“草包”，你不与师父一起用功，禅机哪那麽容易开悟？
在佛教里，这个过程比喻成“机缘相投”，喻意为当师父传授教理、知识给修行者时，如果修行者此时的机缘没有成熟，那么禅师就是再“棒喝”，也无法使之“顿悟”。用现代语言来讲，就是“时空不对，有时候手都已伸了过来，就是不懂得去接；有时若是准备不足、自身功夫不到，你想接也接不了。”
一. 啐与啄的因果
回到日常的学习过程中，这“一啐一啄”，本来就是师生间传道、授业、解惑的真实路径。我们每个人在求学时，应该都有过这样的经历，有时遇上一个难题，试了一下挺难的，就迟疑驻足不前了，想直接问老师要答案。然而老师此时会怎么想呢？，这类难题，你试都不试一下，就马上要标准解答，这样畏难不肯刻苦用功，哪如何真正去学海泛舟，未来成长为一名出色的“水手”呢？所谓，“攻城不怕坚，攻书莫畏难！”
其实学生的“啐”是学习过程中的“因”，是不断向内探求的一个过程，求学过程中，我们需要广采厚积、织网生根，去粗存精、弃形取神，对每一个细节进行不断地深入与打磨。而老师外力的“啄”只是因势利导般的牵引，最后一层“窗户纸的捅破（比如，对学术要点、难点的系统点拨与搭桥），一般外在的发生都是其内在深入到一定层面后的自然成“果”。
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二. 啐与啄的兼具
虽然在很多情况下，“啐”与“啄”是内外因果的，但是也有厉害的学人却能在学习过程中“自啐”，“自啄”两种技能兼具，靠自己“双手互博”成为学界的老顽童“周伯通”。
“台积电”的创始人张忠谋先生，他曾经先后就读于美国哈佛大学、麻省理工学院与斯坦福大学。在晚年的自传回忆录里，他曾感慨于早年的在美求学生涯对其一生“智识、学养”的全方位塑造。
他刚到美国时，英文跟不上，张忠谋坦言在图书馆夜读《荷马史诗》时的那一份艰辛，那是一个词一个词硬嗑过去的。但是当“荷马”遇上“司马迁”，“曹雪芹”邂逅“莎士比亚”之后，从广义角度上，张忠谋完成了对中、西方文化的一个“自啐”与“自啄”过程。（张自幼学习中国古典文化是一个“自啐”的成长过程，而在美国接受西方经典教育则是一个“自啄”的突破过程）中西方的经典一经融会贯通，一切都变得是那么趣味盎然，从容有致。在哈佛勤学苦练期间，他从见过、学过、反复操练、精通，直至厚积薄发式的最终成长（Drilling Down)，艰难困苦，直至玉汝于成。这段经历为后期其职业成长搭建了一个拥有多个成长维度的“T”台。
在哈佛仅一年的求学生涯，张忠谋几乎全方位地沉入了西方文明，从荷马、弥尔顿、莎士比亚、海明威、奥斯汀、萧伯纳，读到丘吉尔的二次大战回忆录和历届美国总统的演讲，同时订阅美国主要报刊、听音乐、看演剧、参观博物馆、参加球赛和舞会、结交美国朋友，如此覆盖辽阔，却又如饥似渴。这一系列丰富经典的西方文化飨宴，这一切确确实实开启了他的智慧与心灵生活。
用海明威的一句话，张忠谋将自己在哈佛的收获比喻成“可带走的盛宴” ，他认为这场盛宴滋补了他的一生，影响及于后来主持全世界最大的半导体产业“德州仪器公司”、回台湾创办高科技企业，甚至在生活和工作中所展现的从容、智慧，在在皆受益于从哈佛开始的重新塑造。
因为在哈佛短短一年的求学，他能兼具“自啐”与“自啄”的精神，将一个人看世界的视角，从天然的第一视角转换成了第三视角，学会了从狭隘的“自我”苦修学习中解脱出来，外化的“自我”便冲出了“本我”的精神界限。
彼时的张忠谋，人还是中国人，但开始拥有了世界的眼光。
三. 教育不仅是“啐与啄”
教育这个词，最早是由古希腊先哲苏格拉底发明的，Education is the kindling of a flame, not the filling of a vessel.(教育是点燃火焰，而不是灌输）。 Education一词中 “E”是向外，"duce"是引导出来（Leading out). 所以，教育归根到底，其本质就是尝试将一个人的内心给真正引导出来，帮助他成长为自己的样子。
所谓“栽者培之，倾者覆之”，讲的就是教育要帮助个人去突破“自我”的藩篱，最终发现“真我”。
我们理解的教与学，并不是指某学科的知识，或者是某种“沟通技巧”，而是一种“特质”，教书和人格有关，是要将“梦想“与“信仰”传递给学生，引领他们去探索未知的世界。
天生的好老师，无时不在身上洋溢着”热情“，同时他能够将这种热情传递给学生，他会有效运用“啐”与“啄”的辩证关系，让学生学会思考与问问题，并以行动来引证、磨练学生，最终能激发出学生身上所蕴含的生命力与创造力。
记得，管理学家德鲁克在其回忆录里，曾经叙述过这么一个情节，他刚到美国时，曾去普林斯顿大学聆听过大物理学家玻尔教授的一堂物理学讲座，虽然精深的量子物理他无法真正听懂，但只觉得自己的眼前浮现出了高山大海......
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